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说是请教,其实是张先生将他对《中庸》的困惑讲出来,苏录说出自己的看法,然后两人进行探讨……
先生抚卷问道:“子思子言‘君子而时中’,朱子注‘随时以处中’,请问‘时中’之‘时’,当以何为准?若遇礼与情相悖,如亲丧未及三年而家贫难继,是守礼为中,还是权变为中?”
苏录拱手答曰:“学生以为,‘时中’之要在‘合其本’。昔者孔子绝粮于陈,犹弦歌不辍,非不知困,乃守道之本也;若亲丧三年而举家将饿,此时权变缩短丧期,非违礼,乃全孝之本……因孝不止于形式,更在存亲之心。《中庸》言‘道不远人’,盖时者,非泥于古礼之迹,而在循本心之诚、应世情之实,此谓‘执中无权,犹执一也’。”
先生颔首赞曰:“
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